“ Nje nga cilesit e mira te nje besimtari musliman eshte kur nuk nderhyn ne ate qe nuk I intereson.”

Es-Selamu Alejkum Ue Rahmetull-llahi Ue Berakatuhu



“ Nje nga cilesit e mira te nje besimtari musliman eshte kur nuk nderhyn ne ate qe nuk I intereson.” Hadith
Ebu Hurerja (Allahu qoft I kenaqur prej tij!) perçjell se I Derguari I Allahut ( sal-lAllahu alejhi ve sel-lem) ka thene : “ Nje nga cilesit e mira te nje besimtari musliman eshte kur nuk nderhyn ne ate qe nuk I intereson.” Hadithi eshte I mire , ate e percolli Tirmidhiu dhe te tjere ne kete menyre

1- Ky hadith aludon ne ate qe muslimani duhet t’u largohet gjerava qe nuk I interesojne , qofte ne çeshtjet e fese apo te dunjase, qofte ne fjale apo ne vepra. Nga ana tjeter kuptojme se ai duhet te perpiqet te angazhohet ne gjerat qe I interesojne

2- Ibn Rexhepi ne librin e tij “ Xhemiu Ulumi uel Hikem” (1/288-289) thote: “ Kuptimi I ketiij hadithi eshte se nje njeri me Islam te mire nuk duhet te nderhyje ne gjerat qe nuk I perkasin, qofshin ato fjale apo vepra. Ne kete menyre ai tregon interes vetem per ato fjale apo pune qe I interesojne. Fjala “ intereson” do te thote kur tregon kujdes te madh per nje gje, duke e kthyer ne qellimin dhe kerkimin e tij kryesor.Interesimi realizohet duke treguar interest e madh pas nje gjeje , prandaj kur thuhet : Kishte interes , do te thote se u dha dhe e kerkoi shume ate gje. E nuk eshte perqellim qe ai te lere gjerat qe nuk u kushton vemendje apo vullnet me gjykimin e pasioneve dhe deshirave , perkundrazi , ajo duhet te jete ne saje te gjykimit legjislativ te Islamit . Per kete arsye ai e konsideroi kete prej Islamit te mire , sepse kur permisohet Isalmit I nje njeriu ateher ai e le ate qe nuk I I ntereson ne Islam prej fjaleve dhe veprave . Duhet ditur se Islami kerkon praktimin e urdhrave siç e kemi permendur ne sqarimin e hadithit te Xhibrilit ( sal-lAllahu alejhi ve sel-lem), dhe se Islami I plote e I levedruar permban braktisjen e te ndaluarave , siç thot I Deguari I Allahut ( sal-lAllahu alejhi ve sel-lem): “ Muslimani eshte ai , dora dhe gjuha e te cilit nuk lendon muslimanet e tjere.” Pra Islami I tij permisohet , ateher kjo kerkon prej tij qe te braktis çdo gje qe nuk I intereson prej te ndaluarave , te dyshimtave dhe gjerave te urryera , si dhe teprimit ne gjerat e lejuara te cilat nuk jane te nevojshme .Te gjitha Keto nuk duhet t’i interesojne muslimanit nese permisohet Islami I tij dhe arrin ne graden e ihsanit , qe do te thote : ta adhuroj Allahun sikur e sheh Ate , por edhe pse nuk e sheh , Allahu e shikon ate. Prandaj kush e adhuron Allahun duke ndier afersine e Tij e duke e pare me zemren e tij , apo duke ndier afersine dhe mbikeqyrjen e Allahut , me kete Islami I tij eshte permirsuar . Si rrjedhoje i kerkohet te brektise çdo gje qe nuk I intereson ne Islam dhe te merret me gjerat qe I interesojne. Nga keto dy shkalle lind ajo qe quhet : turprimi nga Allahu dhe braktisja e çdo gjeje prej se ciles njeriu turprohet.

3- Prej dobive te xjerra nga hadithi jane:

1 Njeriu duhet te largohet nga gjerat qe nuk I I nteresojne, si ne fe ashtu edhe ne çeshtjet e kesaj bote.

2 Njeriu duhet te angazhohet me gjerat qe I interesojne ne fene dhe jeten e tij.

3 Braktisja e gjerave qe nuk te interesojne jane rehati per shpirtin , ruatje per kohen dhe nderin.

4 Njerezit jane ne grad ate ndryshme ne Islam